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Ormai dimenticato dall antropologica, il dilemma sull della Cultura viene considerato un problema privo di soluzione: l di elaborare una teoria unitaria in grado di sostenere un così lungo percorso evolutivo ha portato alla creazione di alcune speculazioni, nessuna delle quali sembra aver colto nel segno; nel campo della filosofia e più in generale delle scienze sociali, le teorie elaborate non sempre assumono prospettive darwiniane o implementano suggestioni di tipo etologico, ambientale ecc., risultando incomplete o poco fondate. Per questo motivo, sopperendo in parte a queste lacune, la teoria di René Girard merita un considerazione: assumendo una prospettiva prettamente sociologica, l presenta in modo innovativo il sistema culturale umano, che possiamo definire (sulla scorta dell un modulo comportamentale sociale nato da dinamiche endogene e collettive, la cui efficacia evolutiva si misura nella capacità di arginare l violenza centripeta, determinata dall Una ricostruzione inscritta in un evolutiva biologica che tenta di rinsaldare la frattura fra etologia ed antropologia: nonostante questi punti di forza, le lacune permangono e molti aspetti rimangono solo abbozzati, rendendo così necessaria una problematizzazione. In primo luogo, Girard tralascia molte osservazioni di carattere ambientale ed evolutivo: riconsiderando questi fattori (cap.1) è stato possibile impostare in modo innovativo la…